라인홀드니버의인간론
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작성일 22-11-16 07:57
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그 후 유니온 신학교 교수 시절에는 정당에서 활동하기도 하였으며 특별한 사회적, 정치적, 경제적 문제를 취급하기 위하여 세워진 수많은 위원회에 참여하였다.
니버의 사상은 사회적 정치적 현실 속에서 또는 국제적인 사건들의 전개 속에서 확인되어 정립되었다.
그러나 니버는 자신을 신학자라고 자처하기를 꺼렸다.라인홀드니버의인간론 , 라인홀드니버의인간론경영경제레포트 ,
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 니버의 생애와 사상
Ⅲ. 하나님의 형상과 피조물로서의 인간
Ⅳ. 죄인으로서의 인간
Ⅴ. 사회속의 인간
Ⅵ. 원죄와 원의
Ⅶ. 은혜로 구원받는 인간
Ⅷ. 결 론
라인홀드 니버(Reinhold Niebuhr)는 그의 생애에 있어서 미국의 어떤 사상가보다도 가장 큰 影響(영향)력을 떨친 세계적인 인물이다. 그는 1971년 그의 사망까지 기독교 윤리학과 신학에 관한 특강과 집필로써 대 학자요 사상가로서의 면모를 과시하였다. 이렇게 금세기의 위대한 影響(영향)을 미친 신학자 니이버의 가장 중요한 공헌은 기독교 인간관에 대한 그의 독특한 이해이다. 사용하시는 분들에게 많은 도움이 되었으면 합니다. 또한 니이버는 에큐메니칼 운동에도 중요한 影響(영향)을 끼친 사람으로 1948년 암스테르담에서 개최된 W.C.C.회의를 준비하는 데 중요한 역활을 하였다. 또한 엄격한 실용주의에 찬동한 정치적 자유주의자였다.
니버가 일생을 통하여 발전시킨 프로테스탄트 신학은 신정통(新正統)이라고 불리워지며, 그를 가리켜 미국에서의 신정통주의의 대변자였다고 한다.
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다. 그의 활동범위는 대단히 광범위하여, 디트로이트시의 13년간의 목회 생활 중에는 노동자의 복지향상을 위하여 포드 자동차사와 대결하면서 노동자의 인권문제, 인종문제등에 활약하였다. 그는 상아탑 속에만 갇혀 있었던 학자가 아니라 국제적으로 활동한 신학자요, 사회, 정치, 경제, culture등 인류 활동의 제 분야 속에서 많은 사람들에게 체취를 느끼게 한 행동가였다. 그는 디트로이트시에서 그가 경험한 윤리적 충격을 신학적으로 포착하여 세계를 뒤흔들어 놓은 신학자였으며, 신앙을 일상적인 도덕적 상태에 응용한 윤리철학자였다. 그의 인간관은 그의 신학사상중 가장 잘 체계가 잡혀있을 뿐만 아니라 그의 모든 사상에 있어서 근본적인 것이 된다 그의 인간론은 신…(To be continued )
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열심히 준비 하였습니다. 다만 자기의 일생을 통한 관심은 이 세속적인 세대에 기독교적인 신앙을 어떻게 옹호하며 정당화시킬 것인가에 있다고 하였다.
