한국과 서양의 전래동화
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작성일 22-12-01 07:16
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다. 변신의 대상 이 ‘소’였던 것이 이러한 면을 보여준다.
③ 바~사: 다시 사람이 되어 소로서의 생활을 생각하며 부지런한 사람이된다된다.
(4) 변신순환구조의 의미와 원리
① 의미 : 재생적 순환의 의미로 소(인간이 아닌 동물)로의 변신을 통해 현실에서의 게으름과, 욕심을 소의 생활을 통해 반성, 회계하여 다시 인간이 되어 전과는 다 른 부지런한 인간이 된다
② 구조 : A - B - C 의 구조를 띄고 있다아
: A와 C는 같은 사람이지만 서로 다른 의미를 가진다
가. A는 현실세계에서의 게을렀던 상황
나. B는 ‘소’라는 동물을 통해 보다 나은 상태로의 전환을 위한 시련의 상황
다.
② 나~마: 소로서의 힘든 생활을 통해 자신의 지난 생활을 반성하는 계기가 된다된다.
(3) 변신순환구조(위의 가~사 참고) : 사람(A :게으름쟁이)-소(B) -사람(C부지런한사람)
① 가 : 사람으로서의 불성실한 생활이 나타난다.
③ ‘소가된 중’ : 곡식을 중요시 하지 않는 중이 소가 되어 주인 집에 도둑떼가 들것을 알고 그에 대비하였다. 중은 그 도둑떼를 설득하여 모두 착한 사람이 되고, 중도 다시 사람으로 돌아왔다.
설명
한국과 서양의 전래동화에 대한 글입니다.
② ‘토색질하는 대감’ : 돈으로 벼슬을 얻으려다가 빈털터리가 된 부자가 소로 변하여 자신을 뉘우치고 사람으로 돌아와 벼슬과 재물을 다시 얻는다는 이야기이다.
다. 권선징악 : 우리나라의 모든 이야기는 이러한 가치관을 가진다.한국과서양의전래동화 , 한국과 서양의 전래동화생활전문레포트 ,
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한국과 서양의 전래동화
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한국과 서양의 전래동화에 대한 글입니다. 현재의 인간의 존엄성만을 강조하는 사고 경향을 훈계하려는 내용으로도 볼수 있다아
나. 노동력과 근면함을 중시한 우리 전통사회의 가치관이 반영되었다. C는 B의 시련을 통해 새로운 사람이 됨.
③ 사고의 기반
가. 인간의 생명과 동,식물의 생명을 동일시 하는 고대의 가치관을 지닌다.