월드컵과 광장문화
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작성일 22-12-25 13:41
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다. 스포츠란 본래 너무나 ‘뻔하고’, ‘도덕적이며’, ‘안전한’ 현대의 삶에서는 충족시킬 수 없는 인간의 동물적 본능을 충족시키기 위한 동기를 갖는다. 이러한 극단적이 경우는 아니더라도 스포츠의 비이성적, 본능적 特性(특성)은 우리가 그토록 월드컵에 열광할 …(skip)
성심성의껏 작성한 보고서입니다. 아무쪼록 많은 도움이 되었으면 좋겠습니다. 스포츠의 이러한 特性(특성) 때문에 혹자는 스포츠를 ‘현대인의 종교’로, 스포츠 열기를 ‘광기’로 스포츠팬을 ‘광신도’로 표현하기도 한다. 실제로 스포츠 광신도들은 수시로 경기장 난트극을 벌이고, 정전으로 경기시청이라는 신성한 스포츠 신도의 의무를 방해한 발전소를 습격하기도 하며, 심지어 자책골로 성스러운 전투를 패배로 이끈 선수를 죽음으로 응징하기도 한다. 또한 오프사이드도 모르는 아가씨가 생전 관심도 없던 운동을 응원한답시고 ‘대한민국’을 목이 터져라 외쳐대기도 하였다.월드컵과광장문화 , 월드컵과 광장문화인문사회레포트 ,
<월드컵과 광장의 확대>
사회현상을 설명(說明)하는 용어 중에 ‘균형을 깨뜨리는 것’이라는 의미를 지닌 ‘티핑 포인트(Tipping Point)’라는 용어가 있따 이는 안정적인 상태를 유지하던 것이 달리 설명(說明)할 수 없는 큰 변동을 일으키는 현상을 말하며 티핑 포인트를 기점으로 앞과 뒤의 균형수준이 완전히 달라졌음을 의미한다.
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월드컵과 광장문화
레포트/인문사회
성심성의껏 작성한 보고서입니다. 우리는 월드컵과 그 후로 일어났던 우리 사회의 놀라운 alteration(변화) 를 바라보며 월드컵이 우리 사회의 티핑 포인트가 아이었나 하는 생각을 해보았다. 그렇기 때문에 스포츠를 즐기는 방식 또한 비이성적일 수밖에 없다. 우러드컵 때 우리는 만사를 제치고 경기장, 거리, 텔레비전 앞으로 모여 우리는 생계에 아무런 도움도 되지 않는 가죽공 하나가 어느 쪽으로 튀느냐에 따라 울고 웃었다. 이건은 상식과 이성으로는 도저히 설명(說明)할 길이 없다. 우선 이러한 전후의 alteration(변화) 를 설명(說明)하기에 앞서 어떻게 우리가 월드컵에 그토록 열광할 수 있었는지 알아보자.
우선 스포츠를 통해 우리가 얻고자 하는 바가 지극히 감정적이고 본능적인 것이라는 점에서 월드컵 열기를 해석해 볼 수 있따 사실 월드컵 기간 동안의 우리 행동들을 이성적으로 생각해보면 미친 짓이라고 밖에 할 수 없다. 아무쪼록 많은 도움이 되었으면 좋겠습니다.
