[이단종교] 권신찬 구원파
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작성일 23-01-22 10:25
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[이단종교] 권신찬 구원파
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[이단종교] 권신찬 구원파
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권신찬씨(구원파)
A. 이단 사이비 시비에 대한 지침
1. 유아 세례에 마주향하여유아 세례를 성경적이 아니라는 이유로 부인하며, 구원의 확신이 생긴 후에 침례를 받아야 한다는 주장은 너무 일방적이요 독단적이다. 침례는 세례의 한 형식일 뿐이지 구원과 직접적인 관계가 있는 것은 아니기 때문일것이다 중요한 것을(은) 세례의 내적 정신을 깨닫는 일이다.
유아 세례가 성경에 명시되어 있지는 않지마는 난지 8일 만에 행한 할례 제도를 본따서 신자의 자녀에게 세례를 주어 선택받은 백성의 자녀인 표를 지니게 하는 것이므로 성경적 근거가 전혀 없다고 말할 수 없다(롬 4:11, 잠 17:7,10, 행 2:38,39).
유아 세례를 줌으로써 그 부모는 그 자녀에 대한 책임을 느껴 신앙으로 지도할 의무를 감당하려고 노력하게 되며, 유아 세례를 받는 자는 장성한 후에 자기 자신의 신앙을 당회와 교회 앞에서 직접 고백하는 입교식을 행하기 때문에 유아 세례도 성인의 세례와 동일한 效果(효과)를 가질 수 있는 것이다.
그리고 세례를 받는 사람이 다시 침례를 받아야 할 필요는 없다.
2. 사단의 선재설에 마주향하여
천지 창조 이전…(省略)3. 하와의 교회 예표설에 마주향하여
4. 멸망을 전제로 한 천지 창조설에 마주향하여
5. 교회 제도 및 규례 무시에 마주향하여
6. 십자가 무용론에 마주향하여
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다.
