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내 머리로 생각하는 역사(歷史)이야기 를 읽고

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작성일 22-11-14 08:39

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시대에 따라 歷史(역사)의 특징이 나타나는 이유가 바로 지배 이데올로기 때문일 것이다. 이 말에는 적극적으로 동의하는 바다. 중세 유럽이 신학을 바탕으로 쓰여지고 China이나 우리 나라가 왕을 중심으로 歷史(역사)를 서술했던 점, 남북으로 갈라진 우리 나라가 서로의 체제에서 유리한 사실을 말하지…(省略)



필요하신 분들께 많은 도움 되길 바랍니다.

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설명
책의 핵심 메시지와 그에 따른 개인적 견해를 일목요연하게 정리해 놓았으니, 필요하신 분들께 많은 도움 되길 바랍니다. 그러나 김부식이 삼국사기를 쓰는데 있어 사대주의적 성향을 짙게 띠고 있는 것과 그로 인하여 歷史(역사)를 왜곡한 부분이 상당부분 있는 것이 사실이므로 쓰여진 歷史(역사)를 사실 그대로라고 믿어서는 안 된다는 것을 깨달을 수 있었다. 歷史(역사)를 아무리 사실 그대로 쓰려고 한다고 해도 쓰는 사람의 주관적인 생각이 개입되지 않는다는 것은 사실상 불가능하기 때문일것이다 때문에 歷史(역사)를 접하는 사람들은 이러한 생각을 가지고 歷史(역사)가가 살았던 시대적인 상황 등도 고려하여서 歷史(역사)서를 읽어야 할 것이다.
또 사료에 대한 언급도 되어 있는데, 歷史(역사)가가 사료를 철저히 고증하는 것은 기본 의무이다.내머리로생각하는역사이야기를읽고 , 내 머리로 생각하는 역사이야기 를 읽고감상서평레포트 ,

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다. 歷史(역사)가는 누구나 그 시대에서 완전히 자유롭지는 못하며, 특히 정치적 이데올로기적 위협이 있으면 歷史(역사)는 온전히 진실되게 쓰여지지 못한다. 시간이 흐름에 따라 모든 것은 점차 변하거나 소멸되기 때문일것이다 단편적 사료를 가지고 오래 전의 문명을 추적한다는 것은 분명 어려운 일이다. 그러나 사료를 철저히 고증하는 것이 쉬운 일이 아닌 것만은 확실하다.

서론
1. 믿어서는 안 될 歷史(역사)
2. 신화에서 歷史(역사)로
3. 과학으로서의 歷史(역사)
4. 계급 투쟁의 歷史(역사)
5. 민족사의 발견 6. 歷史(역사)에서의 우연과 필연
7. 영웅과 대중
8. 그래도 믿어야 할 歷史(역사)
結論(결론)


1. 믿어서는 안 될 歷史(역사)
저자는 歷史(역사)가에 의해 쓰여진 歷史(역사)를 곧이곧대로 받아들여서는 안되며 비판적인 시각으로 歷史(역사)를 바라봐야 한다고 말한다. 삼국사기는 현존하는 최고의 歷史(역사)서로서 고대사를 연구하는 데 매우 중요한 사료다.
이 책에서 가장 흥미로웠던 부분 중의 하나가 바로 歷史(역사)가와 지배 이데올로기와의 관계이다. 또한 우리가 당시의 시대상을 고려해 그럴 수 밖에 없었던 상황을 이해하는 것 자체가 중요하다고 보기 때문에 저자의 비판은 지나치다고 하겠다.
저자는 삼국사기가 사대주의적이란 것을 강조하며 김부식과 삼국사기에 대해 비판하고 있다 그러나 삼국사기에 대한 비판은 좀 지나치다.
REPORT 73(sv75)



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