국문학개론
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작성일 22-11-23 00:21본문
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그 “民俗歡康”이란 사실과 “始製兜率歌 ”라는 사실 사이에는 반드시 무슨 인과관계가 성립될 수 있지 않을까 하는 의심을 갖게된다된다.
종래 이 유리왕 때의 『도솔가』에 대한 연구로는 그 독음에 있어서는 “텃소리”, “텃노래”라고도 하였고, “도살풀이”라고도 보았다.
바꾸어 말하면 “兜率”이라는 말의 의미 내용에 혹시 ‘歡’이나 ‘康’이라는 뜻이 있지 않을까 하는 점이다. 또 그 문학사적인 의의에 대해여는 “집단적 서사시와 개인적 서정시의 중간형”이라고도 하였고, “서정적 민요”라고도 보아왔다.
『삼국사기』 제 1신라본기
五年 冬十一月 ①王巡行國內 見一老 飢凍將死曰 予以身 居上 不能養民 使老幼至於此極 是予之罪也 解衣以覆之 推食以食之 仍命有司 在處存問 鰥寡孤獨 老病不能自活者 給養之② 於是 國百姓 聞而來者衆矣 ③是年 民俗歡康 始製兜率歌 此歌樂之始也
에서 “是年 民俗歡康 始製兜率歌”라는 구절을 우리는 우선 음미할 필요가 있다 즉“이 해에 도솔가를 처음 지었는데” 그 이유는 “백성의 풍속이 즐겁고 편안해서”라고 하였다.,인문사회,레포트
국문학개론
설명
국문학개론[1][1]
Ⅱ. 도솔가의 이해
1)도솔가의 의미
오늘날 전하는 “도솔가”에서는 신라 유리왕(襦理王) 5년에 되었다는 『도솔가』와 경덕왕(景德王) 때의 가승 월명사(月明師)가 지은 『도솔가』의 두 가지가 있다 이제 이 글에서 언급하려는 『도솔가』는 이 두 가지 중에서 전자가 그 대상임을 우선 밝혀 둔다. 이러한 우리의 궁금증을 풀어주는 전거로 『동국여지승람』15권 “天安歌”조를 들 수 있는데 그 내용을 보면 신라 때에 동서로 나뉘었던 우리말로 된 ‘兜率’이란 고을 이름은 고려 이후로는 합쳐저서 한문 지명으로 ‘天安’등 여러 가지 지명으로 불려졌음을 알 수 있다 따라서 이 도솔이라는 말의 뜻에는 ’安 ‘등의 의미가 내포되어 있음을 짐작할 수 있다
이로 미루어 『삼국사기』의 “是年 民俗歡康” “始製兜率歌” 라는 기록이 결코 우연한 것이 아니고 “民俗歡康”과 “始製兜率歌”는 거의 필연적인 인과관계가 있는 것이요, …(省略)
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향가가 서정적인 문학임을 주장
레포트/인문사회
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