이사야 40-55장에 나타난 야웨의 종에 대한 연구
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작성일 22-09-25 08:02
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비평적 입장의 학자들이 주장하는 이사야서의 분리설이 아니라, 이사야의 단일 저작이며 비평적인 입견해들을 복음주의적 입장에서 평가하여 반증한 후에, 야웨의 종의 노래를 중심으로 하여 그 석의적 의미와 종의 정체에 대해 다루고, 특별히 고난받는 야웨의 종이 예수 그리스도를 예언한 것이라는 전통적 입장을 중심으로 내용을 구성해 나가려 한다.
Ⅰ. 서론
A. 문제의 제기
B. 연구 범위
Ⅱ. 이사야의 history적 배경
A. 이사야의 인물 이해
B. 시대적 배경
Ⅲ. 저자 문제
A. 비평적 입장
B. 전통적 입장
Ⅳ. 이사야 40-55장에 나타난 야웨의 종 연구
A. 종의 의미
B. 야웨의 종에 대한 견해
C. 야웨 종의 노래
Ⅴ. 결 론
위에서 살펴본 바와같이 한 저자가 예언체를 선포해 나감에 있어 그 예언 사상에 다양성을 띄는 것은 자연스러운 것이며, 사상 표현의 점진적 형태를 드러낸 것이라 할 수 있따 본고는 제시한 증거들을 기초로하여 이사야의 단일저작을 전제로하고 이사야40-55장에 나타난 야웨 종의 독특하고 중요한 의미를 이해하고자 한다.
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비평적 입장의 학자들이 주장하는 이사야서의 분리설이 아니라, 이사야의 단일 저작이며 비평적인 입견해들을 복음주의적 입장에서 평가하여 반증한 후에, 야웨의 종의 노래를 중심으로 하여 그 석의적 의미와 종의 정체에 대해 다루고, 특별히 고난받는 야웨의 종이 예수 그리스도를 예언한 것이라는 전통적 입장을 중심으로 내용을 구성해 나가려 한다.
Ⅳ. 이사야 40-55장에 나타난 야웨의 종 연구
A. 종의 의미
1. 일반적 종의 의미
히브리어로 종의 의미를 가진 ‘에벧’은 ‘일하다’, ‘봉사하다’등의 의미를 가진 동사‘아바드’에서 온 명사형으로 본래의 의미는 정확히 밝혀지지 않았으나 그 반대말이 ‘일을 하지 않다’, ‘게으르다’의 뜻이 아니라 ‘주인’으로 사용된 것으로 보아 사람과 사람 사이의 인격적인 관계성을 나타내는 말로 이해된다
일반적으로 ‘에벧’은 다른 사람에게 속한 주인의 재산을 나타내는 말로 쓰이며, 이스라엘의 종은 다른 극동국가들과는 달리 보호받을 법적 권리를 가지고 있었다. ‘에벧’은 왕궁에서 왕을 섬기는 자를 지칭하기도 하는데 이미 사울왕 때 존재하고 있었으며(삼상21:7 등), 다윗왕 때는 전쟁시 징집면…(To be continued )
다.