대중문화론:“주부인터넷(Internet) 채팅중독을 통해본 아줌마의 모습”
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작성일 22-10-25 18:15본문
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또한, 유교적 사회는 여성은 집에서 살림을 하는 역할로 남편은 밖에서 일을 하는 역활로 규정짓고 있따 그렇기에 대부분의 가정은 가장인 남편이 경제력을 소유하고 있따 이렇듯 유교적 사회에서는 여성이 경제력이 없기에 여성의 사회참여가 사실상 원천 봉쇄된다 이런 사회참여의 봉쇄는 여성의 활동무대를 집안으로 한정짓게 한다.
순서
기말레포트 , 대중문화론:“주부인터넷 채팅중독을 통해본 아줌마의 모습”인문사회레포트 ,
설명
1.서론
2.본론
(1)한국사회에서의 아줌마의 존재
(2)가사노동 전업주부의 drawback(걸점)
(3)아줌마들의 채팅중독 문제
(4)왜 누리망 인가?
(5)문제해결을 위한 앞으로의 모습
3.결론
2.본론
(1).한국사회에서 아줌마들은 어떤 존재일까?
우리나라는 남성을 우월하게 여기고 여성에게 여성다운 삶을 강요하는 전형적인 유교적 사회다. 유교적 가부장제는 가장인 아버지의 가정에 대한 지배를 지지한다. TV에서 하는 사극을 보아도 남성들은 이곳저곳을 활동무대로 하는 반면에 여성들의 활동무대는 집이라는 폐쇄된 공간이라는 것을 알 수 있따
한국사회에 뿌리깊게 박혀있는 군 文化(culture) 와…(생략(省略))
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대중문화론:“주부인터넷(Internet) 채팅중독을 통해본 아줌마의 모습”
기말보고서
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레포트/인문사회
다. 사회의 기본 사상인 유교는 그 자체로 경직성과 폐쇄성의 문제를 지니고 있따 이러한 폐쇄성과 경직성의 산물인 가부장제도는 아줌마를 남편과 아이들을 위해 희생하도록 강요한다. 그렇기에 한국사회는 가장에게 가정을 이끌어갈 경제적인 역할을 부여하고 남성인 가장의 권위를 위해 상대적으로 여성인 어머니의 역할은 가정생활의 유지에 힘써야 하는 것을 당연하게 여긴다.