훈민정책과 시조작가 작품의 성격에 관한 고찰
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작성일 22-12-20 14:17본문
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『詩經』的 가치 기준으로 보면 風敎의 큰 범위에 다 포괄할 수 있어서 현존하는 모든 시조를 훈민시조라고 할 수도 있겠으나 본고에서는 훈민시조의 일반적 개념(槪念) 범위 안에 드는 작품만을 연구 대상으로 삼았다.
훈민시조라고 하면 백성을 가르치기 위한, 유교와 관련된 구체적 실천 윤리를 주된 내용으로 하고 있는 모든 시조를 말한다. 기존 연구 성과들은 특정 작품이나 작가를 주된 논의 대상으로 삼거나 조선 중기 훈민시조 작품들을 묶어서 연구한 예가 그 대종을 이룬다. 이 작품들은 별도의 속성 을 가지고 그 나름의 유형적 동일성을 더 강하게 보이고 있기 때문일것이다
훈민을 내용으로 하는 시조는 시조 문학사에서 몇 가지 관점에서 중요한 위치에 놓여 있다 교술적 내용을 서정 양식으로 담아 냈다는 점, 시조 문학에 반영된 유교 사상의 다양한 면모 가운데 교화라는 차원에서 유교 사상이 시조에 직접적으로 표출된 예를 보인다는 점, 문학사와 유학사의 상관성을 잘 설명(說明)해준다는 점 등에서 특히 그러하다. 조선시대 정…(투비컨티뉴드 )
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다. 훈민 시조 작가의 성격을 파악하고 시대마다 중요시됐던 윤리 덕목에 주목한다.훈민정책과 시조작가 작품의 성격에 관한 고찰up훈민정책과시조작가작품 , 훈민정책과 시조작가 작품의 성격에 관한 고찰인문사회레포트 ,
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1. 서 론
2. 훈민정책과 훈민시조 작가의 성격
3. 훈민내용과 문학적 표현의 성격
4. 결 론
참 고 문 헌
시조문학을 조선 시대의 가장 대표적인 서정 시가로 평가하는 데에는 이견이 없다. 그러나 조선이 건국되고 유교 사상이 국가이념의 중심을 차지하면서 formula(공식) 문학이라고 할 수 있는 악장뿐 아니라 시조에도 유교 이념이 수용되어 시조는 서정성이라는 성격의 큰 틀 안에 교술성이라는 또 하나의 속성 을 더하게 되었다. 대체로 이런 인식의 확산 때문인지 이 분야에 대한 연구는 이른 시기부터 활발하게 이루어졌고 상당한 연구 성과도 이미 축적되었다. 유교적 내용으로 해석이 가능하더라도 강호 자연 속에서 연군의 심정을 토로하거나 유교 철학적 학문적 내용 자체를 주로 표현한 작품은 제외했다. 그리고 윤리 항목이 시대적 變化(변화) 속에서 훈민 시조에 어떻게 나타나는지를 순서로 논의하고자 한다.
본고는 기존 논의의 성과를 바탕으로 하되 중요한 몇 가지 기준에 따라 훈민시조 작가와 작품의 history(역사) 적인 變化(변화) 과정을 살피고자 한다.