2000년 지역culture의 해, 지역culture란 무엇인가
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작성일 22-09-18 09:55
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인간을 비인간화시키고 자신이 발 디디고 서 있는 지반(地盤) 마저 무너뜨림으로써 스스로 멸망할 것이다. 자본주의 세... , 2000년 지역문화의 해, 지역문화란 무엇인가인문사회레포트 ,
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2000년 지역culture의 해, 지역culture란 무엇인가
레포트/인문사회
설명
거대한 초식 공룡 앞에 놓인 풀잎. 지역文化(문화)를 비유하자면 그럴까? 공룡은 분명히 없어진다. 자신의 일을 결정해 주는 거대 서사의 국가주의나 이데올로기의 명령을 거역하기는 어려웠던 것이다. 자기 땅에서 자신이 노예로 살아야 하는 비극은 신경림의 시에서 보듯이 심각한 지경에 이르러…(To be continued )
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거대한 초식 공룡 앞에 놓인 풀잎. 지역culture를 비유하자면 그럴까? 공룡은 분명히 없어진다. 그 비대한 몸을 유지할 수 없는 것이다. 자본은 이윤을 위해서 지구 끝까지, 아니 우주 끝까지라도 쫓아가는 부나방이다. 이 과정에서 지역은 항상 종속변수였고 언제나 고통을 당해야만 했다. 불 속으로 날아드는 부나방처럼. 물론 인류는 인류 자체가 멸망하기 전에 다른 삶의 패러다임을 찾을 것이고 우주와 평화로운 관계를 유지할 것으로 기대하지만…. 여하간 신자유주의로 표현되는 자본주의 세계체제는 무섭다. 나의 이 관점에 조금이라도 동의하신다면 제1세계 ꡐ자본의 지배에 대한 식민지 민중들의 저항과 해방ꡑ7), 제국주의 권력에 대한 식민지 민중들의 반식민지 투쟁, 봉건체제나 전근대에 대한 자유의지 등이야말로 근대를 인식하는 중요한 패러다임이어야 한다는 점 역시 동의하시라. 지역은 ꡐ비자본주의적 근대와 해방의 근대ꡑ8)를, 중심이라고 착각하는 서울은 자본주의적 근대와 지배의 근대를 채택했다. 이것은 결코 우연이 아닐것이다. 자본주의 세...
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다. 그 결과 오늘날 서울 이외의 지역은 프란츠 파농의 절규처럼 자신의 땅에 유배된 사람들이 사는 곳으로 전락하고 말았다. 이 무섭고 비열한 탐닉의 식탁에 지역文化(문화)가 놓여져 있음을 알고 있는가. 그렇다면 자본주의적 세계화라는 초국적 담론 앞에서 지역文化(문화)의 좌표는 어디일까? 나는 앞에서 지역의 식민지적 성격에 상대하여 수차례(次例) 강조한 바 있다아 중심과 주변의 식민과 피지배, 지배와 종속의 확연한 현상을 외면하지 말자고 하면서 말이다. 그 비대한 몸을 유지할 수 없는 것이다. 그리고 야비하다.거대한 초식 공룡 앞에 놓인 풀잎. 지역문화를 비유하자면 그럴까? 공룡은 분명히 없어진다. 자본주의 세계체제는 필연적으로 멸망한다. 그 비대한 몸을 유지할 수 없는 것이다. . 지난 날 서울은 근대를 대행(代行)하고 상징했다.
